“一動不動，萬紫（5元）千紅（100元）一片綠（50元）”——這是前段時間，在網(wǎng)上紅極一時的彩禮口訣，其中的前半句指的車子和房子，總價遠(yuǎn)高于15萬元。如此“高規(guī)格”的配置要求，著實讓網(wǎng)友們嚇了一跳，直呼“結(jié)不起婚”。
網(wǎng)上大概說的是城里的事，那么，我省農(nóng)村的“彩禮”情況又如何呢？
在歷時半個多月中，記者走訪了我省陜北、關(guān)中、陜南等地，調(diào)查結(jié)果顯示：我省部分農(nóng)村普遍存在“天價”彩禮，“前四后八，五朵金花（5萬元）”的順口溜同樣令人咋舌，而無人遏制的泛濫現(xiàn)狀更讓人憂慮重重。
“前四后八，五朵金花”彩禮怪象赤裸上演
不知道從什么時候起，“起步價”這個詞已經(jīng)成了洽談彩禮時的“行話”；誰也說不清，用“彩禮”作為兒女婚姻前提的怪象為何能如此赤裸裸地一次次上演。如果沒有一而再、再而三地聽到這些瘋狂的數(shù)字和故事，任何一個農(nóng)村人，任何一個關(guān)注農(nóng)村的人，都難以相信這就是真實的農(nóng)村。
2015年5月1日，家住關(guān)中蒲城龍陽的陳偉就要訂婚了，女方要求陳家在“5·1”之前必須買一輛小汽車，否則取消訂婚，而陳家人表示“之前已經(jīng)給過8萬元彩禮，葡萄未成熟不能賣，時間倉促來不及貸款”，購車實在沒錢。然而，因彩禮沒談攏，兩個青年的婚事就此終止。為防止類似變相多要彩禮情況的發(fā)生，有的村民甚至與親家白紙黑字簽起了“合同”。石泉縣王軍力想給兒子瞅個媳婦，媒人找準(zhǔn)對象之后先問對方“你們那里起步價多少”，三四萬不等價位的彩禮加上修房子、買家具、酒宴等等10來萬元的花費讓老王壓力重重，但卻不得不承受。更有甚者，在陜北，20多萬元的彩禮在農(nóng)村已經(jīng)不是稀奇事……
可見，從地理上講，“天價彩禮”在陜西已是遍地開花了。
5月中旬，洛南縣腰市鎮(zhèn)一個身患?xì)埣驳男』锝o女方送了30萬元的彩禮，才得以將媳婦娶進(jìn)門。在大荔、合陽、澄城等渭北一些地區(qū)，花費8萬元到12萬元不等數(shù)目的彩禮已是不成文的風(fēng)俗，民間口口相傳的順口溜“前四后八，五朵金花”就是對彩禮最任性的寫照。
即便是這樣，大多數(shù)村民還都在替“彩禮”辯護(hù)，他們說“只要花10萬元把媳婦娶回來能好好過日子就算是好事情”。據(jù)了解，近些年來，騙婚、離婚、私奔的幾率在農(nóng)村越來越高……
天價彩禮的盛行，使自由戀愛的農(nóng)村青年墜入了新時代“買賣婚姻”的封建泥潭，由此派生的大操大辦、互相攀比、鋪張浪費甚至封建迷信也愈演愈烈……
據(jù)全省優(yōu)秀村支書張六三介紹，20年前，農(nóng)村也就是兩三千元的彩禮，如今動不動就是一二十萬元，確實害怕。當(dāng)然，也有不要彩禮的情況，那都是男方家境很好或者兩家關(guān)系好家境都好。
“農(nóng)村家庭因婚致貧”這樣的喜事太殘忍
在與不少村民的交流中，多次聽到過類似于“別人家女兒都要8萬元，誰要是比8萬元少，家長臉上也沒面子……”在農(nóng)村，一方面由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，生活水平逐年提高，另一方面由于精神的空虛，攀比風(fēng)、虛榮心日趨嚴(yán)重，甚至把女兒當(dāng)搖錢樹，使得“買賣婚姻”愈演愈烈，甚至變得不切實際。記者在多個臨近縣城的村子里了解到，女方家長要求男方在縣城買房的例子不勝枚舉，事實上，縣城的房子他們基本沒有時間和機(jī)會去住。
對農(nóng)村問題有深入研究的蒲城縣供銷聯(lián)社主任權(quán)興鎖對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的結(jié)論是，改革開放以來，在大部分農(nóng)村，腰纏幾十幾百萬的是農(nóng)村的能人，他們有其他的產(chǎn)業(yè)，但只占5%，靠現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和外出打工的能占15%，一年也就幾萬元收入，70%的家庭也就是蓋了院新房，還有10%的農(nóng)民吃飯、住房仍存在困難……
農(nóng)村有一句俗語叫“借錢娶妻，余錢買馬”，大多數(shù)農(nóng)民在用一輩子的勞作積蓄在給兒子娶媳婦，他們?yōu)榇速J款、借錢司空見慣，龍陽鎮(zhèn)的張老漢告訴記者，他們村的種瓜大戶給兒子貸款娶媳婦，一年多了還背著債務(wù)，“誰家要有兩個兒子，沒有100萬根本結(jié)不了婚?！睋?jù)合陽縣的調(diào)查數(shù)據(jù)，“3%的農(nóng)村家庭因婚致貧”，而這類家庭一旦致貧又很難翻身。
天價彩禮除導(dǎo)致物質(zhì)上的貧困之外，也使農(nóng)村青年在愛情婚姻上背上了沉重的包袱，精神壓力加大、婚后情感易變，養(yǎng)成了“啃老”的毛病，喪失家庭責(zé)任。同時因彩禮嫁接起來的婚姻不夠牢靠，家庭觀念淡漠，閃婚閃離屢見不鮮。據(jù)黃陵縣一個鎮(zhèn)對外出打工人員的調(diào)查，離婚率高達(dá)70%。
有錢的講排場、耍闊氣，沒錢的跟在后面搞攀比、保面子。有的地方，越窮彩禮反而越重，出現(xiàn)父母將女兒的價值與婚姻捆綁的現(xiàn)象：千陽縣山區(qū)地帶的家庭沒錢給大兒子娶媳婦，可以先將小女兒“許配”出去，拿了彩禮給兒子結(jié)婚，等女兒長大直接出嫁。這樣的換親現(xiàn)象在許多地方仍然存在著。即就是“倒插門”的男子，最少也得背10萬元彩禮才能上女方家的門。三原東里村有兩家情況相似，兩對年輕男女自由戀愛，感情甚好，女方都提出10萬元彩禮的條件，其中一對的孩子都1歲了，卻只能由婆婆帶著，沒有結(jié)婚證，上不了戶口；另一對也同樣因為“彩禮”問題談不攏，婚事仍擱置著。洛南縣楊朵與男友自由戀愛，遭父母反對后與男友“私奔”，現(xiàn)在孩子都已兩歲了，竟被母親帶回家里要挾男方“拿錢贖人”。
而在這五花八門的天價的彩禮后面，還有著天價的房子天價的車，天價的婚禮天價的嫁妝……
5月10日，三原縣東里村搭起了6個大紅色拱門，一個普通村民給兒子舉辦的結(jié)婚儀式正在舉行中……
美麗鄉(xiāng)村建設(shè)可否為“彩禮”解憂減負(fù)
我國的《婚姻法》雖經(jīng)三次修改，但仍明確規(guī)定“禁止包辦、買賣婚姻”“禁止干涉婚姻自由”“禁止借婚姻關(guān)系收受財物”。
省委黨校法學(xué)教研部主任盧飛鷹教授說，“文革”時期為除去“彩禮”這一封建殘余，曾將送彩禮的家庭組織到一起進(jìn)行大會批斗。他認(rèn)為，從法律的角度講，現(xiàn)階段仍然存在的“彩禮”，實際上就是買賣婚姻最明顯的一種標(biāo)志。
然而，彩禮同時也是一個歷史發(fā)展的延續(xù)性問題，幾千年的封建意識殘余下，淳樸的農(nóng)民將其奉為一種“傳統(tǒng)”，要想徹底規(guī)避，需要不斷的新思想來沖擊和反抗。
大荔縣平羅黨村的“紅白理事會”，按照村規(guī)民約治理村務(wù)，重養(yǎng)輕葬的新風(fēng)已經(jīng)樹立了29年，但對于“彩禮亂象”，他們卻也無能為力。韓城市法院院長蒙振勤告訴記者，“彩禮追回”案件逐年增多，但法院判決容易，執(zhí)行起來卻困難重重。
合陽縣委常委、宣傳部部長王德超同樣接觸過許多悔婚、離婚、騙婚案件，親眼看到天價彩禮問題帶給一個普通農(nóng)村家庭的各種災(zāi)難，他認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展是緩解彩禮糾紛和彩禮交易的最根本辦法，但“更要給農(nóng)村注入新思想、新理念，幫助農(nóng)民開闊眼界，轉(zhuǎn)變思想?！蓖瑯拥兀∩鐣茖W(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所博士、副研究員羅丞建議，利用城鎮(zhèn)化給適婚年輕人創(chuàng)造就業(yè)和溝通機(jī)會，使年輕人的接觸隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、工作機(jī)會的增多而增多，便可逃過“彩禮”一劫。
在采訪中，記者深感“家長制”是彩禮的最大“瓶頸”，并且越貧窮的地方越明顯。權(quán)興鎖認(rèn)為，解決彩禮難題，關(guān)鍵在教育，尤其是對家長的教育。因為大多數(shù)情況下，自由戀愛的年輕人都會因為父母的彩禮糾紛而無奈分離。而盧教授也半開玩笑地說，“年輕人私奔的越來越多了，這未嘗不是一件好事情，也許就需要靠這種反抗才能逐漸打倒落后思想呢。”
半個多月的采訪，記者在憂慮的同時卻更加迷茫：誰都認(rèn)為不合理，誰都深感該治一治，但誰都不知道該誰來治？怎么治？
記者呼吁，面對美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和社會主義核心價值觀的倡導(dǎo)與踐行，切莫遺忘了對這種新時代買賣婚姻的治理，使美麗鄉(xiāng)村真正美麗起來。
（責(zé)任編輯 張玲玲）
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